أشكو إلى الله زماناً وأناساً جعلو الطغيان عقيدة

[أبو جعفر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عكــود

وهل بت الأمين العام (في هذه الشكوى تحديداً) لتقول أنه لم يمنحك فرصة للدفاع عن نفسك؟

يا أبا حعفر، أن تفترض أشياء قبل حدوثها وتبني موقفك على افتراضك، وتفتح البوستات على أساس هذا الإفتراض لتجرّم من هو أمامه الشكوى قبل أن يقول كلمته، لا يتفق ذلك مع أسس العدالة والوجدان السليم.
ذلك يفتح ألف باب لتأويل موقفك هذا.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمين عام سودانيات

كان حريٌ بك وأنت الباحث دوماً عن العدل والانصاف ومعاني الشورى التي ظلت عاكفاً على النداء بها في كل حديثك أن تنظر الى تعاطيك مع الشورى التي توافق عليها أعضاء هذا المنبر وارتضوها قبل أن تحدث الناس عما يصلح لهم دينهم الذي يلاقوا به ربهم عز وجل، فقيمة العدل والشورى واحدة لا تتجزأ.
ثم في مفترع آخر تقول:
وتحدث الناس بغير الحقيقة،والحقيقة التي تعلمها علم اليقين- أنك حتى الآن لم يتم توجيه اية عقوبة لك- وأنت الحريص على الدين وتعلم علم اليقين وربما يعلم أعضاء هذا الموقع أن الذي جرى بشأن مفترعك الذي بسبب اغلاقه افترعت هذا الخيط أن الأمر لم يتعدى اغلاق المفترع حتى تتمكن الامانة العامة من نظر الشكوى، التي حكمت أنت عليها وسميتها (كيدية) من قبل أن تقرر فيها الأمانة العامة ثم حدثت الناس بعقوبتك الثانية من قبل أن تقرر الأمانة العامة أيضاً !!
إن دعاة الحق هم أولى الناس باتباعه ولو على أنفسهم،غير أن الغلو لن يزين أي خطاب وفي مجموع ما تدعو اليه وتبشر به وتسميه مشروعاً فكرياً غلواً لا يخفى على بصير،تأملته الأمانة العامة كثيراً وظلت تدافع عن حقك في أن تصدح بما تعتقد غض النظر عن صحة ما تقول أو موافقته للصواب، وحين يعترضك محاور تلجمه بالتجاهل أو تقول برؤى في العدل لا يعلمها إلاك. وتسمي قراءة مخالفيك بالطغيان الذي تلبسه لكل من قال بغير ما تقول.

الإخوان عكود والأمين العام
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أعلنتها أكثر من مرة بأنني مستفيد من سودانيات وأعتبرها مستودع أفكار لما أجمع من كنوز المستنيرين في كتب أقوم بنشرها على الفيس بوك والمنتديات ... علماً بأنني إنسان في حالي ومتقبل لكل إساءة في شخصي في سبيل هذا الهدف ..

وحتى عندما بادرت بالدفاع عن كتاب الله ألذي اساء إليه زول الله مرة ووصف آية فيه بربع عيشة تطمم البطن ... وأساء إليه صديق عيدروس في المرة الثانية ووصفه بموضوع هايف في ذهن طالب خامل .. تم إلجامي بواسطة الإدارة السابقة والحالية .. ودون أي فرصة للدفاع عن نفسي وتجاوزت العقوبة الأخيرة التي وقعها علي أمين عام سودانيات الحالي ثلاث مراحل وطاخ إيقاف دون أي فرصة للدفاع عن نفسي، أو حتى مجرد السماح لدخول المنبر للقراءة أو أستخدام البريد الداخلي .. والسبب هو استعمالي لمفردة مهمة وردت في كتاب الله 509 مرة، وأعتبرها والعياذ بالله سبب فتنة ونابية اربعة مرات أكثر من (فك أوف) لفتاة، والتي نالت مجرد تنبيه.. الشيء الذي دفعني إلى تجاهل من يسيء إلي في شخصي كما كنت أولاً ... ورفعت درجة الصبر إلى تجاهل حتى من يسيء إلى كتاب الله .. فلكتاب الله رب يحيمه في منبر يحمي المعتدين.

الأخ الأمين العام بماذا تريدني أن أجيب على من يصفني بالسافل والمنحط ويخرب مفترعاً يعلم الله كم كلفني من مال وجهد، كما فعل وقال الجيلي تحت سمع وبصر الإشراف والأمانة العامة ..... وكذلك كيف هو الرد على ذبحتنا بتعاليم الرب التي قالها عبد المنعم صريحة .. وما هو الرد على: (يا حبيبي أحنا أتلاقينا مرة) في مفترع يدافع عن عقيدة دينية.. كما قال يحيى عثمان عيسى والذي نصب نفسه الآن مدافعاً عن الدين.. بالله عليك لو كنت أنت مكاني هل كنت تبادلهم السباب فينالوا ما هدفوا إليه مع أمانة في مرتين لم تتح لي مجرد فرصة الدفاع عن نفسي وأوقعت العقوبة والتي كانت متجاوزة في المرتين.. أم تضعهم في قائمة التجاهل ... مالك كيف تحكم.

إن أتهامكم لي باللجوء إلى التجاهل اعتباطاً مع من لا يحترم الحوار ويلجأ إلى الإساءة والأستهزاء بشخصي وبكتاب الله ... بالإضافة إلى سيف الأمانة العامة المشهور أمامي دوماً هو أتهام باطل ومرفوض تماماً ... وإلا لماذا لم أضع سر الختم إبراهيم .. وكيشو والذي أعلم مكانته في التنظيم السلفي.. في قائمة التجاهل ...

وأختم بأن استغرابكم من احتجاجي على توقيع العقوبة دون فرصة للدفاع هو قمة الإستخفاف والإستهزاء بشخصي الضعيف، فعلى مدى مرتين قامت الأمانة العامة بفرض (عقوبة متجاوزة) دون أن أعطى الحق في الدفاع عن نفسي، فما الذي جد هذه المرة.. أم أنا في رأيكم مثل ذلك الحمار الذي قطع ذيله وأذنيه ليجلس ويعتمر التاج وبلغ به الغباء بحيث قتل في الثالثة.. علماً بأن العقوبة قد بدء في تنفيذها بقفل المفترع لمجرد شكوى ... فهل يعقل أن يقوم قاضي بقفل شركة لأحدهم لمجرد أتهام كيدي.. واقول كيدي لأن لااااا شواهد من القرآن لما يقول به الشاكي، وكل أدلته لا تتجاوز نفس أدعاءه كما خبرت سابقاً... فمالكم كيف تحكمون.

الأخ عكود ليس بالضرورة أن تكون قانوني لكي تعلم سبيل العدل فقد ركب الله سبحانه وتعالى فينا معيار للعدل والأخلاق .. وعلى أساسه سوف يحاسبنا إن نحن تجاوزناه ... فهو ما أرسلت الرسالات من أجله قال تعالى: {لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ............ ......... إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ (25)} وضع ستين ألف خط تحت ليقوم الناس بالقسط ... وتحت إن الله قوي عزيز.

واختم بالمطالبة في حقي في فتح المفترع حتى يستمع المسئول إلى دفاعي ... ومن بعدها إن اعطاكم الله قطع رقبتي فأفعلوا.