الطيب صالح لا يستحق جائزة نوبل في الاداب!

[Hassan Farah]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمين محمود زوربا

الاستاذ احمد سالم
التحبات النواضر
ما عرف كيف ومن وين أنت جبت الكلام الاشتر وما مسنود ده وبعدين ماتتحجج بإنك ما ناقد وما وما الى ..... الخ

موسم الهجرة الى الشمال في راي وفي راي بعض النقاد ليست هي افضل ما كتب الاستاذ الاديب الطيب صالح بل مجمل الذين تابعوا ودرسوا أدب الاستاذ الطيب صالح أكدوا أن القصة القصيرة ( حفنة تمر ) هي اجمل ماكتب

موسم الهجرة الى الشمال اصبحت اعظم رواية عربية ليس لما تحكية االرواية وعن ماذا تدور ولكن السبب الاساسي لذلك انها غيرت في تكنيك كتابة الرواية العربية فصنفت الرواية العربية تاريخياً ما بعد وما قبل موسم الهجرة

يبدو أنك مخلبط بين موسم الهجرة وبين منسي ومنسي سيرة لشخصية مصرية قبطية
ويبدو أن قرأتك للطيب وادبه هي قراية سماعية

رايه في القضايا الانساية والاجتماعية لا يشكل كثير في تقديرات الترشيح او الفوز

يستحق ا الاستاذ الطيب صالح هذه الجائزة منذ زمن طويل ولكن نقول شنو

لكن في النهاية بوستك ده ممكن يتقري قراية معكوسة

اخليك بعافية

شكرا الاخ زوربا على مداخلتك الموضوعية
قال على بن ابى طالب-
الرجال اربع
رجل يعرف انه يعرف-- فوقروه
ورجل لا يعرف انه يعرف فذلك غافل - فنبهوه
ورجل يعرف انه لا يعرف - فذلك جاهل فعلموه
ورجل لا يعرف انه لا يعرف- فذلك جاهل فانبذوه

نهج البلاغة--- ابو الجديد المعتزلى-----

[رأفت ميلاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمين محمود زوربا

الاستاذ احمد سالم
التحبات النواضر
ما عرف كيف ومن وين أنت جبت الكلام الاشتر وما مسنود ده وبعدين ماتتحجج بإنك ما ناقد وما وما الى ..... الخ

موسم الهجرة الى الشمال في راي وفي راي بعض النقاد ليست هي افضل ما كتب الاستاذ الاديب الطيب صالح بل مجمل الذين تابعوا ودرسوا أدب الاستاذ الطيب صالح أكدوا أن القصة القصيرة ( حفنة تمر ) هي اجمل ماكتب

موسم الهجرة الى الشمال اصبحت اعظم رواية عربية ليس لما تحكية االرواية وعن ماذا تدور ولكن السبب الاساسي لذلك انها غيرت في تكنيك كتابة الرواية العربية فصنفت الرواية العربية تاريخياً ما بعد وما قبل موسم الهجرة

يبدو أنك مخلبط بين موسم الهجرة وبين منسي ومنسي سيرة لشخصية مصرية قبطية
ويبدو أن قرأتك للطيب وادبه هي قراية سماعية

رايه في القضايا الانساية والاجتماعية لا يشكل كثير في تقديرات الترشيح او الفوز

يستحق ا الاستاذ الطيب صالح هذه الجائزة منذ زمن طويل ولكن نقول شنو

لكن في النهاية بوستك ده ممكن يتقري قراية معكوسة

اخليك بعافية

أمين محمود زوربا
Member


تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 1

يعنى جايى مخصوص لأحمد سالم

أحمد سالم أبدى الكثير الممتاذ لتحمل الرأى الآخر .. ولكنى سعدت بغيرة زوربا ..
يا حسن فرح لسة نحن بخير ..
لكن يا زوربا أنا صوتك ده ما غريب علىّ
تحياتى للجميع .. والقومة لأديبنا الطيب صالح

[احمد سالم]

موسم الهجرة الى الشمال في راي وفي راي بعض النقاد ليست هي افضل ما كتب الاستاذ الاديب الطيب صالح بل مجمل الذين تابعوا ودرسوا أدب الاستاذ الطيب صالح أكدوا أن القصة القصيرة ( حفنة تمر ) هي اجمل ماكتب

موسم الهجرة الى الشمال اصبحت اعظم رواية عربية ليس لما تحكية االرواية وعن ماذا تدور ولكن السبب الاساسي لذلك انها غيرت في تكنيك كتابة الرواية العربية فصنفت الرواية العربية تاريخياً ما بعد وما قبل موسم الهجرة

يبدو أنك مخلبط بين موسم الهجرة وبين منسي ومنسي سيرة لشخصية مصرية قبطية
ويبدو أن قرأتك للطيب وادبه هي قراية سماعية

رايه في القضايا الانساية والاجتماعية لا يشكل كثير في تقديرات الترشيح او الفوز

السيد زوربا
حفنة تمر لم تنل عشر معشار ما نالته موسم الهجرة من ذيوع و اهتمام من الجهات و الدوائر ذات المعرفة بالاداب
و بعدين رول عارف تاريخ نشر رواية موسم الهجرة يكون ملخبط بينها و بين (منسى) النى هى لا تعدو ان تكون يوميات عادية بوسع اى صحفى من الدرجة التانية ان يكتب مثلها و لهذا لم تنل اى اهتمام لا من النقاد و لا من القراء
اما حكاية تغيير تكنيك الرواية العربية فهذا فضل يعود لنجيب كحفوظ (و ليس احد غيره) و بالذات فى الثلاثية التى سبق نشر الجزء الاخير منها موسم الهجرة بحوالى عشر سنوات

[تاتاي]

الاستاذ/ احمد سالم
تحية طيبة
يكفي الانسان ان يمتلك كم صحيح من المعلومات ليدلي بدلوه
في مضمار النقد البناء والمؤسس والمنتج ومفيد
المعلومات والتدليل على صحتها تضمنه دوما عراضة الاطلاع
وسعة الأفق ورحابة الصدر وهذه بعض الميزات التي وجدتها متوفرة
فيك لذا طلبت منك ضربة البداية نحو نقد موضوعي ومؤسس لاعمال
هذا القامة والمرام المطلوب هو تحويل دفة البوست نحو نقاش
يفيد القراء عشان الموضوع بيستاهل واكتر
بالمناسبة دي أرحب بالاخ/ زوربا وربما كان من الزوار فقط قبل هذا
الموضوع وأهو يا استاذ/ احمد طرحك قد أضاف للموقع قلم لا أحسبه
هينا ... وفي هذا دلالة على قوة طرحك وقوة جذبه
وواصلوا بالله وكلنا يسعى للمعرفة

[أمين محمود زوربا]

اولاً اعتذر لاني لسه جديد هنا وماعارف تكتيكات الكتابة يعني ارد كل زول على لوحده وحاولت جاتني حاجات عجيبة
لكن كدي استحملوني على قدر معرفتي الحالية
اولاً
الاستاذ الفاضل
Hassan Farah
كل الود والمحبة
ما عارف اقول ليك شنو
لكن مشكور على حسن ثقتك في ما كتب من جانبنا
فبعض النوافذ تتشعبط الجدران

الاستاذ المحامي الجليل رافت ميلاد
احي فيك حاسة السمع العالية وفي بعض الاحيان واحدهم يقول غالباً
( ترى الاذن قبل العين احيناً )( غالباً ) وانت اعتبر الجلسة سماعية
انحنا اتلاقينا في منتص العام الماضي في نص البلد
وقعدنا قعدة صغيرة لكن كانت عميقة بالنسبة لي
كانت املي أن اتواصل معك بعد ذلك لكن حته في القاهرة جعلتني اعجل بالرحيل
بخصوص الجية هي طبعاً جية للاستاذ العظيم الطيب صالح في بيت احمد سالم
العامر بالكلام في الوطن الاسفيري الخاص بخالد الحاج والذي كنت اتوقع أن يرحب بي بشكل مختلف لكن عمل طناش ولا قال نرحب بزوربا ولا حته قحه لكن ملحوقة يا خال والشكية للحزين
الحزين بين قوسين ما بتزيل الهم
واتمنى جيتي ماتكون جية عابر بوست
وعندي طبعاً بتي هنا معاكم لكن مارحبت بي أنا عارف هي مرات مابتكون مجمعة
وانت مابنلومك لانو شكلك مشغل رادارتك وبس
المسألة كلها كلام ما نتتستحق استناف

الاستاذ احمد سالم
لك ماتشتهي من تويجات
اولاً اعتقد أن بوستك هذا اصبح يشكل اهمية كبيرة لانه يمس الذات الكتابية اديبنا الكبير الاستاذ الطيب صالح واعتقد أنه سوف يلم لمة كبيرة لذا أقترح أن يرفع الى جانب العناوين في اعلى الصفحة
انا لا اختلف معك في أن حفنة تمر لم تجد ماوجدته موسم الهجرة وهذا طبيعي اما لماذا فهذا جانب اخر سوف نعود اليه بعدين
منسي فعلاً نشرت في شكل يوميات ولكن لو نشرت كرواية كانت تكون مختلفة ولكن التعامل معها كرواية يعطيها نكهة مختلفة كسيرة لشخص محبب جداً للكاتب يحمل كل هذه التناقضات بتاخذ مساحة غريبة جداً في التفاصيل ومحببة
ياريت لو ترجع ليها تاني بشكل مختلف
النقد الذي قدمه الراحل رجاء النقاش لموسم الهجرة حين صدورها لاول مرة 1968 في بيروت يؤكد تميز هذه الرواية عن مختلف الرويات التي صدرت قبلها بمافيها السكرية وبين القصرين وقصر الشوق بل حتى اولاد حارتنا نعم لنجيب محفوظ تجديده في عالم الرواية ولكن أيضاً موسم الهجرة اضافت للرواية العربية ما لم يضيفة نجيب وتلك اسباب كتيرة سنعود للحديث عنها بعدين
لكن مثل صغير
الاغنية السودانية الحديثة مرت بعدد ثلاث مراحل من وجهة نظري الكاشف ووردي ومصطفى سيد احمد لكل كانت اضافته المختلفة في المسيرة وبكرة ما معروف منو

تاني القصيدة
مثلاً محجوب شريف يعتبر مدرسة قائمة بذاتها في مجال القصيدة
وعاطف خيري مدرسة قائمة بذاتها واضافة جديدة
وهناك من الاصوات الجديدة نجلاء عثمان لها تميزها المختلف

بالمناسبة انا عندي صور خطيرة للاستاذ الطيب صالح لم تنشر من قبل اتمنى أن اجد الفرصة لكي انشرها في هذا البوست

متع الله الاستاذ الطيب صالح بالعافية وامد في عمره
ونواصل معاك
واعفو لنا اذا مسك منا ما لايرضيك

[رأفت ميلاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمين محمود زوربا

الاستاذ المحامي الجليل رافت ميلاد
احي فيك حاسة السمع العالية وفي بعض الاحيان واحدهم يقول غالباً
( ترى الاذن قبل العين احيناً )( غالباً ) وانت اعتبر الجلسة سماعية
انحنا اتلاقينا في منتص العام الماضي في نص البلد
وقعدنا قعدة صغيرة لكن كانت عميقة بالنسبة لي
كانت املي أن اتواصل معك بعد ذلك لكن حته في القاهرة جعلتني اعجل بالرحيل

عزيزى زوربا
تحياتى
لقد إختلط عليك الأمر .. أنا لست المحامى الجليل "أشرف" ميلاد .. الذى تشرفت بالحوار معه فى الأسافير وهو فى طريقه الى دار فور .. وكنت أعلم بنشاطه المنحاز للسودانيين فى مصر .. خاصة فى المحنة الأخيرة فى ميدان مصطفى محمود .. وتعرفت به بواسطة الأخت آمنة مختار ..
قصدت "بسمعت" صوتك .. قابلتك فى الأسافير .. ويبدو أننى خلطت بينك وزميل آخر بتحية "التحيات النواضر" ..
عمومآ تمتعت بردك المقنع ويشرفنى معرفتك

لك كل المودة

[خالد الحاج]

تحياتي أحمد سالم..
وترحيب حار بصديقنا أمين زوربا .. ومثلك يا أمين لا يهمل لكنه أكل العيش وشغل الليل.
حبابك يا أخي ...
الموضوع بأمانة لم يشجعني يا أحمد فمدخلك له لم يكن بإسهاب كافي وقد هبشت رؤوس موضعات هبشا ... الطيب صالح يستحق منك تناول أكثر عمقا وهو أمر لا يصعب عليك..
بعيدا عن موسم الهجرة للشمال وبندر شاه والأخيرة في رأي مجمل النقاد الذين تناولوا أعمال الطيب صالح بالنقد هي أجود ما كتب . أشير إلي أن كتابته في مجلة المجلة والتي صدرت في مجموعة كتب بعد ذلك لا يمكن وصفها بالكتابة الصحفية ولا أقلل هنا من قيمة الكتابة الصحفية لكن ما كتبه فن رفيع وأسلوب متفرد لا يوجد له مثيل في عالم الصحافة العربية.

قام أخونا الأديب عبد المنعم عجب الفيا بتناول هذا الموضوع وغيره بصورة أكثر من رائعة تجدونه في سودانيات ...
نوبل لا تضيف للطيب صالح مجدا.. وعدم فوز الطيب بها يدخل في باب عدم قدرة السودانيين علي تلميع أنفسهم (علاقات عامة) .
سأعود إليكم بالروابط...
تحياتي ومرحب زوربا مرة أخري وجودك إضافة ثرة .

[أمين محمود زوربا]

الاستاذ رافت
يأخي تحية تشبهك في احساسك المرهف الظريف
وأعذرني جداً لهذه اللخبطة والخرمجة والكوجان عامل السن طبعاً وهذا هو الامر الذي يقودنا الى الفضيحة
وانا اقرأ فيك الزمن ده كلوا على انك اشرف يبدو أن اسم اشرف يشبهك كمعنى يازول لك الكلكلة حتى تضحك
بالمناسبة التحيات النواضر هي تحي تخصني أنا من انتجها كتحية ولكن من انتجها كجملة هو الشاعر الجميل حميد
التحية عبرك للجميل اشرف ميلاد واتمنى يشاركنا هذه الاسافير فهو رجل جميل يبدو أن ال ميلاد تعني وجود مختلف

الاستاذ خالد الحاج

تعرف يا خالك
على وزن ياعمك
وهذه المفردات الجديدة بالنسبة لنا عصية التعامل لاننا طولنا جداً من الوطن لكن نتعامل معها
يا خالك انا المقصر في حقك وحق هذا المنبر والذي كان من الممكن اشارك فيه منذ بدايته بناء على دعوتك في ذلك الوقت ولكن ظروف كتيرة قبيحة ساهمت في عدم الولوج الى هنا
ولكنه يقف ويستمر لانه فكرة وفعلاً فكرة عظيمة وما يطرح هنا يجد مننا كل التقدير والاحترام والمتابعة والاهتمام ونتمنى أن نكون بقدر مايكون هذا المنبر وانا أعتقد اني صاحب دار لا أحتاج الى ذلك وماجاء سلفاً جاء في سبيل الهوى ( الحب ) وطبعاً ده بدون كتتاتيح وأم كوبت
شكراً كثيراً والحق الحلة ما تحرق

الاستاذ أحمد سالم
عذراً يا أخي دخلنا في البوست شمال
وطعلنا من الموضوع
يلا رجعنا تاني

[عادل عسوم]

جميل أن يستقطب متصفحك أخي أحمد سالم كل هذه الأقلام المترعة حبرا وفكرا...
أديبنا لا غرو يستحق الجائزة مدار النقاش -(نوبل)- بل أتفق مع القائلين بأنها قد تأخرت اليه كثيرا أذ كان قمن به أن يكون أصغر متلق لها (عمرا) بعيد رؤية روايته (موسم الهجرة الى الشمال) للنور!...
تحدثت خلال مداخلة لي في أحد المتصفحات عن (عروبية) المنحى لدى أديبنا الطيب صالح فقلت:

هناك أمر من الأهمية بمكان ...ليتنا نستصحبه ونحن نلج (مدائن) أديبنا الطيب صالح...
الطيب صالح ترعرع في منطقة أهله البديرية وهي قبيلة -لمن لايعلم- تختلف عن رصيفتها الشايقية! ولكن الناس أعتادوا (أدغامها) في بوتقة الثانية لتقمص البديرية لثقافة الشايقية ...لهجة وحراكا وتاريخا...
والقبيلتان طرأتا على سابقين لهم من أهلنا النوبة -دناقلة ومحس وسكوت وحلفاويين -فما كان منهما الا أن ستعصمتا بلغة (عربية) ميزتهما بتقدير أولئك الجيران (المسلمين) من النوبة باعتبارها لغة الاسلام الدُي يدينون ويقدرون...فما كان من البديرية والشايقية الا أن تمترسوا بعروبة اضفتها عليهم اللغة التي يتحدثون ...فترسخ الأحساس بدُلك حتى أضحى ينداح دون رفدهم كله...نثرا كان أم شعرا!
والقبيلتان طرأتا على سابقين لهم من أهلنا النوبة -دناقلة ومحس وسكوت وحلفاويين -فما كان منهما الا أن ستعصمتا بلغة (عربية) ميزتهما بتقدير أولئك الجيران (المسلمين) من النوبة باعتبارها لغة الاسلام الذي يدينون ويقدرون...فما كان من البديرية والشايقية الا أن تمترسوا بعروبة اضفتها عليهم اللغة التي يتحدثون ...فترسخ الأحساس بدُلك حتى أضحى ينداح دون رفدهم كله...نثرا كان أم شعرا!
ونظرة فاحصة الى عطاء آخرين من دُات المنطقة تدلك على أمر (فوح) العروبة من رفدهم...
اسماعيل حسن
ودالدابي
عبدالله محمد خير
محمد سعيد دفع الله
السر عثمان الطيب
وغيرهم كثير...
فالتمترس بال(عروبية) من أدباء الشايقية والبديرية مرده الأصرار على التمايز على (جيرانهم) من أهل المنطقة من النوبة ...ودُاك حال مناطق التماس مع القبائل غير دُات الأصول العربية في سوداننا الحبيب (مثال البقارة والرزيقات مع أهلنا الفور وغيرهم في الغرب ثم الشكرية مع أهلنا الهدندوة والبجة في الشرق)...

وأضيف الى ذلك بأن أديبنا قد أكتنفت حياته مرحلة أخرى أجدها قد عمّقت النهج العروبي في كتاباته ألا وهي سنيُّ وجوده بالقسم العربي في هيئة الأذاعة البريطانية ثم عمله في منظمة اليونسكو وما تخللها من صداقات عميقة وممتدة مع كتاب وأدباء وشعراء عرب بدءاً من الراحل (بشير الداعوق) الذي كان له قصب السبق في طباعة ونشر(جل) مؤلفات الطيب صالح الأولى وكذلك زوج بشير الداعوق الشاعرة الأديبة غادة السمان والتي ذكرها كاتبنا كثيرا ومعها العديد من الكتاب والأدباء العرب خلال سطور كتبه الأخيرة:
كتّاب وأدباء
رجال من الشرق والغرب
مدن شرقية ومدن غربية
وكتابه الأخير الذي يتحدث عن تلك الشخصية العجيبة المتلونة! وهو كتاب أحسبه به أيحاءات كثيرة لم يفك الناس طلاسمها بعد!
لكن...ليتك أخي أحمد تعيد قراءة رفد الرجل ففيه الكثير المثير مما يلج منك مولج أعجاب ويتلمس فيك كل مواطن الأدهاش...!
مودتي لك وللأحباب

[Hassan Farah]

الطيب صالح يحكى--مجموعة فديوهات- ارجو ان تفتحوها يا خالد---
http://www.experiencefestival.com/fo...id=d1g-6TgsRAw

http://www.experiencefestival.com/fo...id=NOpKliWhD0Q

http://www.experiencefestival.com/fo...id=kArd6NoqzVw
http://www.experiencefestival.com/fo...id=aBgLmzLvVYk

http://www.experiencefestival.com/fo...id=3lMsykDwITU

http://www.experiencefestival.com/fo...id=SJtY1fyb2uM

http://www.experiencefestival.com/fo...id=FcUGNs5ue9I

http://www.experiencefestival.com/fo...id=KZrgrzR-MAk

http://www.experiencefestival.com/fo...id=5_r0ToPOYKI

http://www.experiencefestival.com/fo...id=txKtbzjwKH8

[احمد سالم]

وأضيف الى ذلك بأن أديبنا قد أكتنفت حياته مرحلة أخرى أجدها قد عمّقت النهج العروبي في كتاباته ألا وهي سنيُّ وجوده بالقسم العربي في هيئة الأذاعة البريطانية

الاخ عادل
ارجو ان تسمح لى بنقطة خلاف حول (عروبية) الكاتب الكبير لان هناك ما يلقى بظلال من الشك حول صحة هذا الزعم
فاول دخوله البى بى سى لم يكن من ضمن اغلبية الموظفين العرب الذين خرجوا منها احتجاجا على الغزو الثلاثى لمصر فى الخمسينات (و كان من ضمن الخارجين اعلام مثل حسن عباس صبحى و الفنان محمود مرسى و اخرون).
امر ثان, هو ان رواية موسم الهجرة اول ما نشرت كان فى مجلة حوار البيروتية (1966) الثى ثبت فى ما بعد ان من كان يمولها منظمة حوار الثقافات التى كانت احد اذرعة المخابرات الامريكية لمناهضة العروبة.
امر ثالث, ثيرمومفر العروبة فى عصرنا هو القضية الفلسطينية التى الاحظ ان الكاتب الكبير يمارس حيالها صمتا كثيفا و كان يمكن بشهرته و مكانته الدولية ان يشكل دعما مؤثرا
جلية الامر عندى ان الطيب ليس عروبيا و ليس ضد العروبة, بل هو يمارس نوعا من الحياد شبه المطلق (اشبه باللامبالاة) حيال قضايا عصره الكبرى (داخليا و عالميا).

[أمين محمود زوربا]

فاول دخوله البى بى سى لم يكن من ضمن اغلبية الموظفين العرب الذين خرجوا منها احتجاجا على الغزو الثلاثى لمصر فى الخمسينات (و كان من ضمن الخارجين اعلام مثل حسن عباس صبحى و الفنان محمود مرسى و اخرون).
امر ثان, هو ان رواية موسم الهجرة اول ما نشرت كان فى مجلة حوار البيروتية (1966) الثى ثبت فى ما بعد ان من كان يمولها منظمة حوار الثقافات التى كانت احد اذرعة المخابرات الامريكية لمناهضة العروبة.
امر ثالث, ثيرمومفر العروبة فى عصرنا هو القضية الفلسطينية التى الاحظ ان الكاتب الكبير يمارس حيالها صمتا كثيفا و كان يمكن بشهرته و مكانته الدولية ان يشكل دعما مؤثرا
جلية الامر عندى ان الطيب ليس عروبيا و ليس ضد العروبة, بل هو يمارس نوعا من الحياد شبه المطلق (اشبه باللامبالاة) حيال قضايا عصره الكبرى (داخليا و عالميا).

الاستاذ احمد سالم
عساك بخير
يازول في شنو
أنت خليت الكلام المكتوب كلو وجيت رديت على حته محددة ممكن عبرت في سياق الكلام
ا
انت داير تقول شنو في البوست
البوست ده دخل في حتات عجيبة
الطيب صالح ده لو مابقى عربي ولا بقى افريقي ولو بقي واحد في الاتنين او بقى الاتنين مع بعض بتفرق كتير في منحو جائزة نوبل

ممكن يكون سوداني

وممكن تكون انت مكجنو ساهي

الكلام القلتو فوق ده خطير وبشكل واضح الزوول ده عميل لمخابرات امريكية

ده ما عارف حلها كيف معاك

من ناحية ادبية وفنية الزول ده بستحق ينافس في جائزة نوبل
واذا ما بستحق ليه ودي عقلة البعير

[أسامة معاوية الطيب]

استاذ أحمد سالم
صباح الخير
متابع جدا للبوست ... ومستغرب إنك باني تقييمك لعدم منح جائزة نوبل (للآداب ) على حياد الرجل السياسي !!!!
انا من الأول استبشرت خيرا انو النقاش سايق تجاه نقد الرجل أدبيا ... انقطاعو للقراءة (كما قال) ... قلة انتاجو (رغم انو الزول بيحاسبوهو على قلة (أدبو) مش قلة انتاجو )
بي الكثير كنت سأقوله لو فرعت فكرة النقد لأعماله ولكنك تجترح نقدا جديدا ( نقد الزول في رقبتو ) ولا أعتقد انو دا العامل الأساسي في مجرد الترشيح لجائزة عالمية تختص بانتاجو ... كما أعلم
ثم أن مواقف الرجل (الحيادية) ما كانت لتوجع لو لم يكن أزكى فينا نارا ما ... بآدابه وجعلنا نتمثله كطائر خلاص أدبي لسودان مسكين يعجز أن يسوّق إبداعه ... والرجل غير ذلك كله لم نساهم نحن كسودانيين في ما وصل إليه ...
ولكنها عادتنا ... ومنذ زمن بعيد جدا ... وإلى الآن ... فلماذا نعمل (وبجهد) تحسد عليه أن ننال مما ناله
بالله عليك ... ونحن (كلنا) قاعدين في الواطة دي ... فسّر لنا عدم أحقيته بالجائزة - التي لم يسعى إليها - من خلال موسم الهجرة إلى الشمال ووو مريود ... لا من خلال حياده الذي يوجعني أكثر منك ولكني أومن به رسولا سودانيا خالصا في عالم الرواية العالمية ... وأكثر من ذلك أعتقد انه استحقها قبل المحفوظ نجيب لأن آثار ما كتب تفوق حكي المحفوظ ولأن المصريين أنفسهم لم يسمعو بنجيب محفوظ السياسي رغم واقعهم المشابه ... ولكنها آلية الإعلام التي تقعدك حيث أنت الآن
ثم انو انت موجعك الطيب صالح السياسي ؟ ياخي الراجل دا ما سياسي ولا عرفناهو نحن كسياسي ... وليست الجائزة - أصلا - سياسية ... إن كانت السياسة توجهها كثيرا
وشكرا جدا يا سيدي

[Hassan Farah]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد سالم

الاخ عادل
ارجو ان تسمح لى بنقطة خلاف حول (عروبية) الكاتب الكبير لان هناك ما يلقى بظلال من الشك حول صحة هذا الزعم
فاول دخوله البى بى سى لم يكن من ضمن اغلبية الموظفين العرب الذين خرجوا منها احتجاجا على الغزو الثلاثى لمصر فى الخمسينات (و كان من ضمن الخارجين اعلام مثل حسن عباس صبحى و الفنان محمود مرسى و اخرون).
امر ثان, هو ان رواية موسم الهجرة اول ما نشرت كان فى مجلة حوار البيروتية (1966) الثى ثبت فى ما بعد ان من كان يمولها منظمة حوار الثقافات التى كانت احد اذرعة المخابرات الامريكية لمناهضة العروبة.
امر ثالث, ثيرمومفر العروبة فى عصرنا هو القضية الفلسطينية التى الاحظ ان الكاتب الكبير يمارس حيالها صمتا كثيفا و كان يمكن بشهرته و مكانته الدولية ان يشكل دعما مؤثرا
جلية الامر عندى ان الطيب ليس عروبيا و ليس ضد العروبة, بل هو يمارس نوعا من الحياد شبه المطلق (اشبه باللامبالاة) حيال قضايا عصره الكبرى (داخليا و عالميا).

الاخ احمد سالم - الطيب صالح دا من ابشع التهم التى وجهت له مغالاته فى عروبيته وحبه للمتنبئ--هو شخصيا يقول غير ذلك- وبعضمة لسانه- نحن سودانيون نتضامن مع العرب لكن لايجب ولا يليق بنا ان نكون فى الواجهة--ان نكون ملوكا اكثر من الملك--بالمطلق استطيع ان اجزم لو كان للطيب صالح من القضية الفلسطينية هذا الموقف الذى تصفه به لكان قد نال جائزة نوبل من زماااان --
ارجو ان تستمع اليه فى هذا الرابط----

http://www.experiencefestival.com/fo...id=5_r0ToPOYKI

[محسن الفكي]

تحية لأحمد سالم ولكل المتداخلين هى موصولة .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد

الأخ أحمد سالم
تحياتى
مع إحترامى لرأيك .. لقد قرأت من قبل مقال يناقش قلة إنتاج الأستاذ الطيب صالح ومقارنته مع كُتاب خلدهم التاريخ بإنتاج واحد فقط .. ليس لدى مرجع أو أذكر الكتّاب ..
الطيب صالح وسعت شهرته العالم برواية موسم الهجرة الى الشمال وتمت ترجمتها الى كل اللغات ..
حضرت محاضرة للكاتب الطيب صالح فى مدينة زيورخ بمناسبة ترجمة كتاب موسم الهجرة الى الشمال الى اللغة الألمانية .. ودار معه نقاش عن قلة إنتاجه .. أصبح الحضور يحثونه بإكمال رواية "مريود" .. ضحك ووعد بالكتابة وكان جليآ بأنه خارج "الفورمة" .. ولن يُقدر للكتاب أن يتم ..
نعتك له "بمواطننا" ليس دقيق .. فالطيب صالح تعدى المحلية الى العالمية بمعانيها .. وكل الفنانين الحقيقيين فعلوها .. ولكن نبقى نحن مواطنوه الذين إستفدنا بشهرته زهوآ فى أرجاء الكرة الأرضية .. رواية موسم الهجرة للشمال تُدرس "أدب إنجليزى" فى ألمانيا .. كما كانت تُدرس لنا رواية "هايدى" الألمانية .. "أدب إنجليزى" فى السودان ..
أما جملته البسيطة عن جماعة الإنقاذ "من أين أتى هؤلاء" .. أصبحت علمآ فى حياتنا وخنجرآ فى نظامهم ذو النبت الشيطانى .. وإذا ركنت لإلصاق الخيانة به بعد الشريط الذى كان يمدح فيه البشير .. ويتحدث عن طيبته و بساطته .. حديثه لم يوصف البشير إلا بالسذاجة .. إذا كان هو هكذا فكيف حدث كل هذا؟ .. كأنه يذكرنا بعبود .. أو يكشف موضع الداء الحقيقى .. فهو وصف البشير الإنسان .. وليس الرجل الذى لا يملك زمام أمره ويسيّرة حفنة من المجرمين ..

أعتقد موسم الهجرة الى الشمال وحدها تكفى لمنحه الجائزة

ولك الود

اخى رافت ، الطيب كتب واستمر يكتب .. لكن محسن لن يقول لك ماذا كتب انما اذهب وابحث فى المكتبات عن سلسلة كتبه الجديدة .. ولو ما عارفها بكل ممنونية سأرسلها لك ( بعد خصم حق البوستة فقط ) .

نوبل لا تضيف للطيب صالح مجدا.. وعدم فوز الطيب بها يدخل في باب عدم قدرة السودانيين علي تلميع أنفسهم (علاقات عامة) .

خالد الحاج

اوافقكم الرأى . يا خالد الحاج .

احمد سالم : فاول دخوله البى بى سى لم يكن من ضمن اغلبية الموظفين العرب الذين خرجوا منها احتجاجا على الغزو الثلاثى لمصر فى الخمسينات (و كان من ضمن الخارجين اعلام مثل حسن عباس صبحى و الفنان محمود مرسى و اخرون).

هذه مغالطة يا احمد سالم . وليس دقيقا .

احمد سالم كتب :جلية الامر عندى ان الطيب ليس عروبيا و ليس ضد العروبة, بل هو يمارس نوعا من الحياد شبه المطلق (اشبه باللامبالاة) حيال قضايا عصره الكبرى (داخليا و عالميا).

يعنى بطل روايته موسم الهجرة الى الشمال كان من الهامش الا يعنى ذلك شيئا .

اسامة معاوية الطيب : ثم انو انت موجعك الطيب صالح السياسي ؟ ياخي الراجل دا ما سياسي ولا عرفناهو نحن كسياسي ... وليست الجائزة - أصلا - سياسية ... إن كانت السياسة توجهها كثيرا
وشكرا جدا يا سيدي

يا اخ احمد سالم--الكاتب الروسى باسترناك منح جائزة نوبل على عمل وحيد هى روايته دكتور زيفاجو--- ليش نبخس كاتبنا العظيم الطيب صالح--اهى كراهية الذات--

كتب حسن فرح

للأسف للسياسة والعلاقات العامة دورا كما كتب خالد الحاج
والا فقل لى بربك اين هؤلاء المنشقين من روسيا الاتحاد السوفيتى سابقا ..؟
اين هم بعد نوبل ، لقد خفتت عنهم الأضواء ودور النشر .

هل يعلم القراء ان الكاتب الكبير انجز معظم اعماله فى غضون اربع سنوات (1966-1970) و هذا امر جد محير لشخص عاش قرابة الثمانين عاما (الامر الذى دفع بعض الجهات لللادعاء بامه انتحل رواية الموسم من وقائع قصة حقيقية لمهاجر مصرى عاش ماساة شبيهة بماساة مصطفى سعيد فى المدينة نفسها, لندن, فى الثلث الاول من القرن الماضى)

انت لم تقرأ
واذا قرات لم تقرأ المنسى
اما خطابك هل يعلم القرأ فيه صفوية واستعلاء .
انت يازول بتتكلم والنت مفتوح ،ولو جه واحد كورى ترجم كلامك ده ح يغالطك فيهو .
[align=center]__________________________________[/align]
موسم الهجرة الى الشمال يكفيها فخرا انها أهم 100رواية عالمية حتى كتابة هذه السطور .