طبعاً ذكرنا فوق على الأخ مجدي حديث الشاب الأمرد، و هذا حديث من شذوذه لا أظنه يحتاج منا لوقفة و شرح.
و مثل هذا السوء طبعاً هذا هو نفسه كلام المجسمة والكرامية الذين كانوا يقولون أن الله جسم طوله سبع أشبار بطول شبرة، و كل هذا الهراء طبعاً مطبوع من سفر حزقيال كما هو. لدرجة أن أحد الرويات في حديث الشاب الأمرد والعياذ بالله تقول ((رَأَيْتُ رَبِّي فِي المنام في صورة شاب مُوَقَّرٍ فِي خَضِرٍ، عليه نَعْلانِ من ذهب، وَعَلَى وجهه فراش مِنْ ذهب)) ومن ألفاظه:
((أن محمداً رأى ربه في صورة شاب أمرد من دونه ستر من لؤلؤ، قدميه، أو قال: رجليه في خضرة))
((رأيت ربي جعداً أمرد عليه حلة خضراء))
((رأيت ربي في صورة شاب أمرد جعد عليه حلة خضراء)
ينتعل ذهب و أجعد الشعر و أمرد أي لم يطلع له شعر وجه بعد، وقيل دونه سترة لؤلؤ و رجليه في خضرة! كيف ممكن الكلام دة يستقيم مع "لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ"
لذلك نترك حديث الشاب الأمرد لحكم القاريء فأن ما فيه من تشبيه و تناقض كفيل بالرد عليه, و مثل هذا لا يؤمن به إلا مجسم والعياذ بالله.
مزيد عن هذا الحديث هنا:
http://www.dorar.net/enc/hadith?skey...D=6388&xclude=
http://www.dorar.net/art/483